Archeologické nálezy v koncentračním táboře Sobibór v Polsku

img748407

 

Evropští a izraelští badatelé objevili v bývalém vyhlazovacím táboře v polském Sobibóru šperky a sponky do vlasů zde umučených židovských žen. V tomto vyhlazovacím táboře bylo brutálně zavražděno zhruba 200.000 židů z Polska a okupované Evropy. Nacisté po povstání v v říjnu 1943 tábor zcela zlikvidovali a místo osázeli stromy. Nad plynovými komorami postavili silnice a veškeré svědectví o plynových komorách měl skrýt beton. Archeologové kopali v místě, kde se nacházely místnosti v nichž se vězni museli svléknout před tím, než byli zavražděni v plynových komorách. Sponky a drobné šperky zde zavražděných žen a děvčat patrně propadly mezi prkny dřevěné podlahy a po více než sedmdesáti letech vydaly své tragické svědectví. Mezi ozdobami se nachází také přívěsek, se jménem a datem narození a hebrejským nápisem Mazal tov (dobrý osud anebo volně přeloženo hodně štestí), který patřil Carolině Cohen z Frankfurtu. Pokračovat ve čtení “Archeologické nálezy v koncentračním táboře Sobibór v Polsku” »

Izrael a Palestinská autonomní správa podepsaly dohodu o spolupráci v dodávkách vody

Major General Yoav Mordechai a Hussein a-Sheikh
Generálmajor  Yoav Mordechai a Hussein a-Sheikh

Koordinátor vládních aktivit na Teritoriich (Judea a Samaří) generálmajor Yoav (Poli) Mordechai a zástupce Palestinské Správy (PA) pro civilní záležitosti Hussein a-Sheikh podepsali v neděli (16.1.2016) novou dohodu o společné komisi pro vodní zdroje, spolu s nimi podepsali dohodu také zástupci pro vodní hospodářství z Izraele a Palestinské autonomní správy. Společná komise pro vodní hospodářství byla založena v roce 1995 jako součást Oselských dohod. Jejím úkolem je správa vodních zdrojů, spotřeby a odpadních vod a infrastruktury v Judei a Samaří. Smlouva podepsaná v neděli má za cíl,  podle vyjádření mluvčího IDF, prostřednictvím komise zlepšit a renovovat vodní infrastrukturu v Judei a Samaří s cílem zabezpečit vhodné podmínky pro obyvatele této  oblasti.  Pokračovat ve čtení “Izrael a Palestinská autonomní správa podepsaly dohodu o spolupráci v dodávkách vody” »

Náměstek Kolaja na konferenci k mírovému procesu (v Paříži)

2242495_1651463_conference_on_the_middle_east_peace_process_2Náměstek člena vlády Václav Kolaja se v Paříži 15. ledna 2017 zúčastnil mezinárodní konference k blízkovýchodnímu mírovému procesu, která navázala na přípravnou ministerskou konferenci organizovanou Francií k mírovému procesu v Paříži dne 3. června 2016. Konference měla za cíl demonstrovat mezinárodní zájem o pokrok v mírovém procesu, udržet koncept dvoustátního řešení konfliktu a přispět k vytvoření atmosféry pro obnovení přímých izraelsko-palestinských rozhovorů. Závěrem konference byla přijata společná deklarace, která potvrdila připravenost mezinárodního společenství pomoci oběma stranám při mírovém řešení izraelsko-palestinského konfliktu. Pokračovat ve čtení “Náměstek Kolaja na konferenci k mírovému procesu (v Paříži)” »

Archeologové odkryli v Negevu vojenskou základnu z doby králů Davida a Šalamouna

img748309

 

V roce 2014 odkryli archeologové komplex vojenských budov v blízkosti údolí  Timna v Negevské poušti  a datovali jej do desátého století př. o. l. Nedávné analýzy objektu a zejména stájí pro osly pomohly archeologům odhalit obraz o životě před přibližně 3000 lety. Zvířecí kosti a výkaly se uchovaly v pouštím klimatu a zůstaly „čerstvé“ jako by ani nebyly 3000 let staré. Jeden z vedoucích archeologů výzkumu Erez Ben-Yosef z Archeologického institutu telavivské univerzity řekl pro FoxNews.com : „Teprve, když se nálezy vrátily z analýzy v moderní laboratoři potvrdilo se že se jedná o stáje a předměty z doby krále Davida a Šalamouna. Výzkum pozůstatků zvířat ukázal, že byla krmena zbytky (slupkami) hroznů, které byly přiváženy na místo z pobřeží Středozemního moře, to znamená desítky kilometrů. Zvířata v pevnosti byla také používána v měděných dolech.“  Pokračovat ve čtení “Archeologové odkryli v Negevu vojenskou základnu z doby králů Davida a Šalamouna” »

Ruská letadlová loď Generál Kuzněcov v Lybii – Rusko posiluje pozice ve Středomoří + video

c1-qa-vxuaauawsBez větší pozornosti médii se rozvíjí vojenské spojenectví mezi Ruskem a Libyi. Nejsilnější osobnost současné libyjské  moci maršál Khalifa Haftar velitel Libyjské národní armády přijal pozvání náčelníka ruského generálního štábu generála Valerije Gerasimova na návštěvu letadlové lodi generál Kuzněcov. Při té příležitosti byla také podepsána dohoda o vzájemné pomoci, boji proti teroru a zřízení ruského vojenského námořního  přístavu v Libyi,  Oba představitelé ozbrojených sil se setkali již dříve, během návštěv maršála Haftara v Rusku. Haftar je považován za silného muže libyjského parlamentu sídlícího v Tobruku, jehož předseda Aguila Saleh, také navštívil Rusko. Podle nepotvrzených zpráv generál Gerasimov navštívil  Tobruk. Snad je třeba připomenout, že Libye má největší zásoby ropy v Africe, což ji povyšuje do role strategického partnera.  Pokračovat ve čtení “Ruská letadlová loď Generál Kuzněcov v Lybii – Rusko posiluje pozice ve Středomoří + video” »

Palestinský prezident ve Vatikánu – otevřeno palestinské velvyslanectví ve Vatikánu

afp6152735_articoloVatikán. Papež František přijal na audienci palestinského prezidenta Mahmouda Abbase, známého také jako Abu Mazen. K setkání došlo v souvislosti s dnešním otevřením Palestinského velvyslanectví při Svatém stolci, které je dalším krokem v posílení vzájemných vztahů, následujícím po uzavření všeobecné smlouvy mezi Svatým stolcem a Palestinským státem (26. června 2015).

Jak uvádí oficiální prohlášení, srdečné rozhovory, které trvaly přes 20 min, potvrdily dobré vztahy mezi Svatým stolcem a Palestinou, jak je zpečetila zmíněná všeobecná smlouva o základních aspektech života a působení církve v palestinské společnosti. Bylo poukázáno na důležitý příspěvek katolíků pro podporu lidské důstojnosti a v pomoci nejpotřebnějším, zejména v oblasti vzdělání, zdravotnictví a charitativní péče. Pokračovat ve čtení “Palestinský prezident ve Vatikánu – otevřeno palestinské velvyslanectví ve Vatikánu” »

Paraša VAJECHI (Gn 47,28-50,26)

images79r8cbgfO tomto šabatu, 14. ledna zakončíme v synagógách čtení 1. Knihy Mojžíšovy – Berešit, která se završuje Josefovou smrtí v Egyptě. Celý Josefův příběh (kapitoly 37 a 39 až 50) můžeme zasadit do období hyksóské nadvlády v Egyptě – cca 1680-1560 př.n.l. Hyksósové je název pro semitské kmeny, které obsadily Egypt a jejichž vládcové sesadili dynastii egyptských faraónů a sami zaujali jejich pozici. Noví hyksósští vládcové (faraónové) se kulturně i nábožensky rychle asimilovali do egyptského prostředí, ale samotnými Egypťany byli jako cizorodý barbarský živel, který se osmělil sesadit egyptské faraóny, nenáviděni. Hyksósští vládci to věděli a proto se obklopovali nejvyššími úředníky jim etnicky blízkými. Tato skutečnost může vysvětlit strmou Josefovu kariéru na faraónově dvoře. Na dvoře egyptských faraónů bylo prakticky nemožné, aby semita zaujal post ministra nebo jako Josef, přímo faraónova zástupce. (Předpokládáme-li, že Abraham žil v době mezopotámského krále Chammurabiho (asi 1792-1750 př.n.l.), tak i zasazení doby Josefova působení v Egyptě do 17.- 16. století př.n.l. je chronologicky možné).

47,28 Tato paraša se nazývá פרשה סתומה – uzavřená paraša. To znamená, že mezi minulou parašou וַיִּגַּשׁ a současnou וַיְחִי není žádná mezera. Jedna paraša od druhé není vizuálně oddělena. Mezi parašami není ani mezera odpovídající devíti písmenům. Proč? Komentátor rabi Šlomo Jicchaki, zvaný RAŠI to vysvětluje následovně: Protože po Jákobově smrti se jakoby zavřely-uzamkly oči a srdce synů Izraele kvůli těžkému zotročení, které na sobě pociťovali. Druhé objasnění je, že Jákob chtěl ještě před smrtí oznámit svým synům, kdy nastoupí konec, to jest, kdy nastoupí úplné konečné vysvobození – גאולה שלמה, ale bylo mu to náhle skryto a on nebyl schopen říci, kdy se tak stane (Berešit raba 96). Pokračovat ve čtení “Paraša VAJECHI (Gn 47,28-50,26)” »

Paraša VAJIGAŠ (Gn 44,18 – 47,27) a půst desátého tevetu

וַיִּגַּשׁ אֵלָיו יְהוּדָה images79r8cbgf44,18 – Juda k němu přistoupil… Co vlastně teď chtěl Juda? Zdali on sám již neřekl ( ve verši 16): „Co můžeme svému pánu říci? Jak to omluvíme?… Teď jsme otroky svého pána, my i ten, u něhož se kalich našel.“ Nyní však, když Josef své původní rozhodnutí zmírnil a pravil (verš 17):„Mým otrokem se stane jen ten, u něhož se našel kalich, a vy odejděte v pokoji k svému otci.“ Právě teď bude Juda vystupovat proti?! Věc se má tak: Zpočátku si Juda myslel, že nadešel čas, kdy budou potrestáni za to, že prodali Josefa. Vždyť prodali Josefa do otroctví a nyní jsou všichni za to vzati také do otroctví. Proto Juda řekl (verš 16): „…Jak to omluvíme? Čím se ospravedlníme? Sám Bůh nalezl vinu tvých služebníků….“, t.j. vinu za prodej Josefa do otroctví. Když Juda viděl, že faraónův zástupce (Josef) ostatní propouští a nechává si pouze Benjamína jako otroka – rukojmí, který však neměl nic společného s jeho prodejem do otroctví, ostře vystoupil na obranu svého nejmladšího bratra, protože věděl, že je to nespravedlivé.(Podle rabína Moše Alšejcha, 1508-1600? v Cfatu, komentátora, kazatele a halachické autority). Pokračovat ve čtení “Paraša VAJIGAŠ (Gn 44,18 – 47,27) a půst desátého tevetu” »

Paraša MIKEC (Gn 41,1-44,17) a konec svátku Chanuka

images79r8cbgf

וַיְהִ֕י מִקֵּ֖ץ שְׁנָתַ֣יִם יָמִ֑ים וּפַרְעֹ֣ה חֹלֵ֔ם 44,1 – Po dvou letech se stalo, že farao měl sen. Slovo קֵּ֖ץ znamená „konec“.  Když se schyluje ke konci lidského života a člověk se bude zanedlouho vyznávat ze svých činů na nebesích před nejvyšším Soudcem, tak mnoho let jeho života bude odpovídat pouze několika málo dnům. Podobně jako máme v textu Tóry: שְׁנָתַ֣יִם יָמִ֑ים což doslova je „dva roky dny“. Proč tomu tak je? Neboť se člověku započtou pouze ty dny, kdy se zabýval učením Tóry, modlitbami a plněním micvot. Ostatní dny jeho života, během nichž se člověk nezabýval plněním micvot se ztratí, jako by nebyly. Tak se léta promění v dny.

Jednou jakýsi Žid přišel do jednoho městečka a navštívil tamnější hřbitov. Když si prohlížel náhrobky, ke svému údivu zjistil, že všichni, kdo tam odpočívají, zemřeli velice mladí, dokonce mnozí v dětském věku 8, 10, 13 let atp. Nejstrarší zesnulý měl na náhrobku vytesáno, že žil 42 let. Návštěvníkovi to nedalo a chtěl se dovědět na jakou nemoc nebo epidemii všichni tito mladí lidé zemřeli. Proto zašel k tamnějšímu rabínovi a zeptal se ho na to. Rabín mu v klidu odpověděl, že nemusí mít obavy, že všichni tam pohřbení lidé se dožili požehnaného věku. Co se však týká nízkého věku vytesaného na náhrobcích těchto zesnulých, rabín objasnil svému hostu tak, že se vlastně jedná pouze o léta, v n ichž se tito lidé učili Tóru, modlili se a plnili Boží přikázání. Pouze tyto roky lze nazvat lety jejich života. Pokračovat ve čtení “Paraša MIKEC (Gn 41,1-44,17) a konec svátku Chanuka” »

Pozdrav z hasmonejské doby

cast-misy-hzrkanos-ii
Část mísy s nápisem Hyrkanos

Nedlouho před svátkem Chanuka byla nalezena část kamenné mísy z hasmonejského období, na níž je vyryto hebrejským kvadrátním písmem jméno הרקנוס (Hyrkanos). Mísu objevili během archeologických vykopávek, které probíhají na parkovišti Giv’ati v Davidově Městě (עיר דוד) v Jeruzalémě. Hyrkanos bylo v hasmonejském období běžně užívané jméno. Jmenovali se tak i dva představitelé hasmonejské dynastie – kníže Jochanan Hyrkanos I. (134-104 př.o.l.), který byl vnukem Matitjáše Hasmonejského, jenž zahájil ve vesnici Modi’in povstání proti tyranii Antiocha IV. Epifana. Dalším byl král Jochanan Hyrkanos II. (67, 63-40 př.o.l.), syn krále Alexandra Jannaje a královny Salomé Alexandry. V Izraelské správě památek (רשות העתיקות) se pokoušejí rozluštit, kdo byl onen Hyrkanos, jehož jméno je vyryto na kamenné míse staré asi 2100 let. Jednalo se o prostého obyvatele Jeruzaléma nebo o aristokrata? Dr. Doron Ben Ami z Izraelského Památkového úřadu a profesorka Ester Eshel z Bar Ilanovy univerzity uvádějí, že část nalezené mísy je nejstarším příkladem používání nádob z vápence (křídy) v Jeruzalémě. Takové nádoby používali převážně Židé, protože kamenné nádoby nepřijímají rituální nečistotu – טומאה. Pokračovat ve čtení “Pozdrav z hasmonejské doby” »

Tak dlouho se chodí s mobilem do vězení, až se tam zůstane.

Izraelský poslanec Bassem Gattás - reprezentant koho?
Izraelský poslanec Bassem Ghattás – reprezentant koho?

Ve čtvrtek, 22. prosince na doporučení Imunitní komise zbavila většina členů Knesetu poslance Básila Ghattáse (60) poslanecké imunity. Nutno poznamenat, že předtím výše zmíněný poslanec sdělil, že netrvá na své poslanecké imunitě. Básil Ghattás je členem nacionalistické arabské strany Balad, která je nyní součástí Sjednocené kandidátky. Poté byl Ghattás tři hodiny vyšetřován zvláštní skupinou pro vyšetřování těžkých zločinů „Lahav 433“. Následně  byl ponechán ve vazbě a v pátek předstoupil před soudce, který rozhodl o prodloužení Ghattásovy vazby do pondělí. Pokračovat ve čtení “Tak dlouho se chodí s mobilem do vězení, až se tam zůstane.” »