Galilejské město Abu Snan v bouři

ABU SNAN I.Město Abu Snan – أبو سنان‎ ležící v Horní Galilei, 23 km sv od Haify, je obyčejně klidným městem, v němž žije 13 tisíc obyatel, z nichž je 49 % Arabů muslimů, 42 % Drúzů a 9 % Arabů křesťanů. Z významných osobností města lze například uvést Drúzy generála IDF v.v. Jusefa Mishleba, zástupce předsedy Městského soudu Haify Kamala Khayra v.v. nebo soudce Krajského soudu v Haifě Kamala Saaba.
Pokračovat ve čtení “Galilejské město Abu Snan v bouři” »

Muslimský religionista na návštěvě ješivy v Otnielu

OtnielJešíva v osadě Otniel na Západním břehu Jordánu (12 km sz od Hebronu) přivítala ve svých prostorách opravdu zajímavého hosta. Byl jím religionista Omar Salam, Ph.D., který pochází z Egypta a v současné době žije ve Spojených státech. Dr. Salam zavítal do učebny (bejt midraš) ješívy, kde na něj čekalo velké množství studentů. V ješívě, která ideově patří k ješívám hnutí náboženského sionismu – ציונות דתית a v níž přednáší též rabín Yehudah Glick, který byl nedávno v Jeruzalémě těžce zraněn palestinským teroristou, opravdu nebývají návštěvy muslimských hostů časté. Dr. Omar Salam vešel do ješívy s muslimskou pokrývkou hlavy, která se téměř neliší od židovské a jeho tváře zdobily prošedivělé pěstěné vousy. Jak uvedl autor stati Akiba Novik, pro dr. Salama byla návštěva takové ješívy, která je za „zelenou linií“ velmi důležité, neboť má posloužit vznešenému cíli – přinést mír. Mír však podle dr. Omara Salama vyraší pouze pokud se budou lidé scházet, vzájemně se poznávat a vést spolu dialog. „Všichni jsme synové jednoho Boha a nezáleží na tom, zda jej nazýváme Hospodin nebo Alláh, všichni jsme jeho dětmi“, řekl religionista dr. Salam. Žáci ješívy, kteří zanedlouho budou povoláni na prezenční vojenskou službu v IDF , velmi pozorně naslouchali jeho slovům. Dr. Salam pokračoval: „V okamžiku, když budeme schopni ctít náboženství toho druhého a budeme se chovat s úctou jak k synagóze, tak i k mešitě a budeme-li se společně snažit plnit Boží vůli, tak náš vzájemný konflikt se ukáže jako zcela zbytečný.“ Omar Salam, jehož doktorská práce se zabývala srovnáním Koránu a Bible, přijel na krátký výlet do Izraele. Jako člověk, který se zabývá studiem obou náboženství, dr. Salam je přesvědčen, že mezi Židy a muslimy by neměla panovat nenávist a náboženští přeedstavitelé jsou předurčeni k tomu, aby přinesli lidem mír. „Jsem přesvědčen, že velká část palestinské společnosti cítí podobně jako já, ale nemá prostor k vyjádření svých názorů a bojí se, podobně jako též zde se mnozí bojí.“ Jeho slova zněla zvláštně v kontextu se jmény teroristy zavražděných studentů ješívy, která jsou napsána na zdi v aule ješívy nebo s textem modlitby, kterou ješivisté pronášejí za uzdravení rabína Yehudy Glicka. Když se studenti ptali muslimského hosta na jeho názor týkající se Islámského státu a na postupující radikalizaci různých islámských směrů, odpověděl jim, že podobně jako muslimové se musí přestat dívat na Židy jako na jednolitý monolit, tak ani oni by se tak neměli dívat na muslimy. „Měli byste vědět, že ne všichni jsme IS a ne všichni máme zájem na vašem zničení. Naopak, je třeba se snažit, aby věřící všech vyznání se navzájem tolerovali, tolerovali svá náboženství a ctili své učence. Tak budeme pomalu schopni zde žít pospolu“, uvedl dr. Omar Salam. Jeho názory jsou podobné názorům a postojům nedávno zesnulého rabína Menachema Fromana, bl.p., který také na ješívě působil a který se setkával s mnohými představiteli Hamásu ve snaze dospět k míru na základě mezináboženské dohody. Kdo religionistu dr. Salama provázel při jeho návštěvě ješívy byl rabín Jakob Nagan, jenž je jedním z ideových pokračovaelů zenulého rabína Fromana. Rabín Nagan řekl, že i dlouhá cesta začíná malým krůčkem.  Nakonec uvedl, že si velmi váží návštěvy dr. Salama v ješívě a vyjádřil přání, aby setkání mělo pozitivní vliv na soužití obou etnik.
Pokračovat ve čtení “Muslimský religionista na návštěvě ješivy v Otnielu” »

Izraelský Arab, lékař se připojil k IS

img472503
Bojovníci IS foto Reuters

Othman Abed Elkian,sekundární lékař v nemocnici Barzilai v Aśkelonu zmizel z práce před pěti měsíci. Bezpečnostní zdroje potvrdily že se připojil k IS. Nemocnice Barzilai potvrdila, že sekundární lékař, který v nemocnici pracoval od počátku roku 2014, opustil zaměstnání a připojil se k IS. Podle zpráv v arabských médiích, lékař, obyvatel jedné beduínské vesnice v Negevu byl zabit v když bojoval v řadách teroristické organizace IS v Sýrii. Othman Abed Elkian, studoval medicínu v Jordánku, kde také svá studia úspěšně zakonči. Po té, kdy úspěšně složil izraelské zkoušky pro lékaře, kteří studovali v zahraničí, obdržel dočasnou licenci pro praktikování lékařské praxe v Izraeli. Elkian pracoval v nemocnici Barzilai od února 2014 a v květnu 2014 plánoval odejít praktikovat v nemocnici Soroka v Beerševě. Do nemocnice Soroka nenastoupil a bezpečnostní orgány se o něj začaly zajímat. Zjistili, že s největší pravděpodobností se připojil k IS. Teroristická organizace IS se snaží získat bojovníky na celém světě, včetně Izraele. Pro Izrael mohou být izraelští Arabové, kteří se připojili v IS značným bezpečnostním rizikem, zejména v případě, pokud by se vrátili zpět do Izraele a nebyli by identifikováni jako příslušníci IS. Minulý týden odjeli do Turecka tři mladí Arabové z Galileje a odtamtud přešli do Sýrie, kde se připojili k IS.  Jiný izraelský občan Ahmed Habshi z vesnice Iksal byl zabit v bojích v Iraku. Jeho rodina se  v médiích vyjádřila proti odchodu mladých Arabů, kteří chtějí bojovat v řadách IS a varovala je před takovým krokem. Otec zabitého Habshiho, který byl studentem sociologie v Kinneret College, řekl, že to co jeho syn udělal není poselstvím islámu. Podobně se vyjádřili i příslušníci rodiny Dr. Elkiana, z nichž někteří dokonce sloužili v IDF.

Pokračovat ve čtení “Izraelský Arab, lékař se připojil k IS” »

Dore Gold – Boj o Jeruzalém

136377Nakladatelství Garamond vydává knihu Dore Golda s podtitulem –  Radikální islám, Západ a budoucnost Svatého města.  Překlad Gita Zbavitelová.

Na pozadí tří tisícileté historie města a dějin tří monoteistických náboženství autor předkládá vazby muslimů, křesťanů a židů ke svatým místům v Jeruzalémě a jako diplomat a politolog dokazuje, že svobodný přístup k mešitě Al Aqsá a Skalnímu dómu, Chrámu Božího hrobu a Zdi nářků může v současné době zajistit jen Stát Izrael, protože Západ přišel v této otázce o svoji věrohodnost.
Pokračovat ve čtení “Dore Gold – Boj o Jeruzalém” »

Izraelští občané kteří se příhlásí do řad IS musí být zbaveni izraelského občanství

ISILMinistr turismu Uzi Landau se včera obrátil na předsedu vlády Benjamina Netanijáhúa s prosbou zbavit občanství každého Izraelce, který se přihlásí a bude bojovat v řadách teroristické organizace Islámský stát (IS). V dopisu, který Landau poslal v této záležitosti předsedovi vlády mimo jiné uvádí, že je třeba okamžitě jednat a nedopustit návrat zpět do Izraele každého, kdo se přihlásil do služeb IS v cizině a je nutné s okamžitou platností zrušit jejich izraelské občanství. Ministr Landau se odvolává nejen policejní dokumenty, ale i na dokumenty Služby všeobecné bezpečnosti (ŠABAK), které uvádějí, že již více než třicet izraelských občanů arabské národnosti se přidalo do řad bojových oddílů teroristů IS. Vzhledem k tomu, že tito noví teroristé IS jsou držiteli izraelského občanství, je pouze otázkou času, kdy se tito lidé přemění ve vražedné zbraně IS namířené proti nám, uvedl v dopisu ministr Landau.
Pokračovat ve čtení “Izraelští občané kteří se příhlásí do řad IS musí být zbaveni izraelského občanství” »

Na okraj dárcovské konference v Káhiře

Part-NIC-Nic6377041-1-1-0

S laskavým svolením autora přinášíme jeho blog publikovaný na idnes.cz

V neděli 12. října se konala v Káhiře konference, jejímž smyslem bylo napumpovat do Pásma Gazy peníze pro její rekonstrukci. Mahmúd Abbás opět natáhl ruku: má spočítáno, že jsou potřeba čtyři miliardy dolarů.

Údaje o tom, kolik peněz se podařilo shromáždit (zatím pouze formou příslibu) se různí. BBC uvádí, že Abbásův požadavek byl překročen (mezinárodní závazek prý činí 5,4 mld USD), egyptský Ahramonline naopak píše, že státy přislíbily o miliardu méně, než šéf Autonomie požadoval.
Pokračovat ve čtení “Na okraj dárcovské konference v Káhiře” »

Chrámová hora – centrum palestinského terorismu + fotoesej

1787975-18Jeruzalémská policie v pondělí ráno zamkla  v mešitě Al Aqsa arabské výtržníky. Policie získala informace, že mladí Arabové, kteří se přes noc shromáždili na Chrámové hoře připravili hromady kamenů a množství zápalných láhví jako zbraně proti policii a nemuslimským návštěvníkům Chrámové hory. Jediný vchod do mešity, který zůstal otevřený zablokovali vším co bylo po ruce, včetně  polic na boty, židlemi, ostnatým drátem, čímž znemožnili uzavření vchodu. Kromě toho vytvořili dřevěné zátarasy zpoza kterých házeli zápalné lahve a kameny. Bezprostředně po ranní modlitb2 bylo možné vidět „modlící se“ se zahalenými obličeji jak upevňují zábrany u dveří mešity.

Pokračovat ve čtení “Chrámová hora – centrum palestinského terorismu + fotoesej” »

Dva svátky v jeden den – Jom kipur (Den smíření) a Íd al-adhá (Svátek oběti)

imagesQB0YB5RDZítra, v pátek večer, zahájíme oslavu nejsvětějšího dne v židovském roce – Dne smíření. Jom kipur (יום כפור ) není postem, přestože se postíme, ale je svátkem doprovázeným postem. Tento půst nám připomíná, že každý z nás se má oprostit od pozemských hmotných záležitostí a svou myslí a konáním se co nejvíce přiblížit našemu nebeskému Otci a Stvořiteli. Jom kipur je dnem nejvyššího duchovního povznesení každého Žida. V Tóře (Lv 16,29-30) se uvádí: „Desátého dne sedmého měsíce se budete pokořovat a nebudete vykonávat žádnou práci, ani domorodec a ten, kdo mezi vámi přebývá jako host. V tento den za vás vykoná smírčí obřady a očistí vás ode všech vašich hříchů. Budete před Hospodinem čisti.“ Tradice nás učí, že v tento den též vrcholí „nebeský soudní proces“, na jehož konci (v sobotu večer) nad každým z nás vynese Hospodin spravedlivý rozsudek. Budeme potvrzeni v Knize spravedlivých neboli v Knize života. Proto si též po Roš hašana navzájem přejeme „גמר „חתימה טובה. Poslední, pátá modlitba Dne smíření se nazývá Ne’ila neboli Uzavření, Uzamčení. Na konci Jom kipuru se uzavírají nebeské brány pro naše modlitby a prosby. Velmi důležité je si uvědomit, že jsou hříchy , kterých jsem se dopustil přímo vůči Bohu (בינו למקום) a pokud se budu z nich upřímně kát a slíbím, že se jimi v budoucnu již neprohřeším a budu-li se snažit svému slibu dostát, mohu být jistý, že mi Hospodin tyto hříchy z minulého roku na konci Dne smíření promine a poskytne mi v novém roce možnost je též napravit . Pokud jsem se však v minulém roce prohřešil vůči svým bližním a svým chováním jsem narušil mezilidské vztahy (בינו לחברו), tak ani po Jom kipuru takové hříchy nebudou vymazány, anulovány. Stane se tak pouze, když ještě do začátku Dne smíření (poslední možnost během deseti dní pokání mezi Roš hašana a Jom kipurem) přijdu k bližnímu, jemuž jsem nějak ublížil, vyznám se ze svého hříchu, nahradím mu v plné výši škodu, kterou jsem mu svým činem nebo chováním způsobil a poté jej poprosím o prominutí. Pak mi bližní musí prominout můj prohřešek.Když tak učinil, mohu poté i já prosit Všemohoucího, aby mi i On odpustil můj prohřešek. Na Jom kipur neobouváme koženou obuv a oblékáme si sváteční, pokud možno bílý oděv. Tradice říká, že postící se a do bílých oděvů odění Židé o Dni smíření jsou podobní bezhříšným služebným andělům – מלאכי השרת, které Hospodin stvořil, aby vykonávali Jeho příkazy.

Pokračovat ve čtení “Dva svátky v jeden den – Jom kipur (Den smíření) a Íd al-adhá (Svátek oběti)” »

Islámský stát ve vedlejší vesnici?

untitledSoud v Hadeře včera rozhodl prodloužit vyšetřovací vazbu podezřelého Mahmúda Mahamída (24) o další dva dny. Mahmúd Mahamíd žije ve městě Umm al-Fachm a je učitelem islámu na střední škole „Budoucnost“ v Kafr Kara. Mahmúd Mahamíd je podezřelý z podpory teroristické organizace Islámský stát (IS, ISIL). Z vyšetřování vyplynulo, že dotyčný byl na výletě v Jordánsku, kde koupil vlajku IS, knihy, černé pásky na čelo s islamistickými hesly a další propagandistický materiál teroristické organizace IS. Při domovní prohlídce v bytě podezřelého byly nalezeny výše zmíněné předměty a přenosné počítače. Podezřelý Mahamíd se přiznal, že v rámci svých studií navštívil Jordánsko a policistům tvrdil, že zabavené knihy a prapor mu sloužily k jeho práci. Mahamídův příbuzný z Um el-Fahemu se měl vyjádřit, že Mahamíd je bratrancem Rabíi Šchadeho z Nazaretu, který nelegálně opustil Izrael a v Sýrii se připojil k teroristům Islámského státu. Dále jeho příbuzný též sdělil, že se jedná o mladého člověka bez kriminální minulosti, který se v poslední době těsně přimkl k islámu, avšak ne prý jako džihádista, ale jako silně věřící muslim. „Dovedu si představit, že se to některým lidem nelíbilo a tak jeho jméno sdělili policii. Nic protistátního neudělal a uvidíte, že za několik dní bude na svobodě“, uvedl onen příbuzný. Naopak, jeden z obyvatel Kafr Kara a otec dvou dětí, které se ve výše zmíněné škole učí uvedl, že je rád tomu, že policie učitele vyšetřuje. Dle jeho slov učení Islámského státu nemá ve škole co pohledávat. Advokát podezřelého Muhammad Agbaría prohlásil, že se jedná o křivé nařčení a pronásledování jeho mandanta kvůli náboženskému přesvědčení. Advokát dále uvedl, že Mahamíd nepatří k žádné organizaci a je naprosto normativní osobou, která nebyla nikdy obviněna z kriminální činnosti. Nepředbíhejme události, jistě se za dva tři dny dovíme o činnosti zadrženého učitele více.

Pokračovat ve čtení “Islámský stát ve vedlejší vesnici?” »

Poštovní známka k 1. výročí úmrtí rabína Ovadii Josefa

Izraelská pošta včera vydala známku v hodnotě 2 šekely k 1. výročí úmrtí rabína Ovadii Josefa (23. září 1920 Bagdad – 7. října 2013 Jeruzalém).

14119432681877_b

Rodina Obvadiji Josefa udělala roku 1924 aliju do tehdejší britské mandátní Palestiny a usadila se v Jeruzalémě. Roku 1940 obdržel Ovadja Josef rabínskou a dajanskou smichu (diplom rabína a rabínského soudce – dajana) z rukou rabína Ben-Ziona Meira Haie Uziela. Rabín Uziel jej roku 1947 poslal do Egypta, aby pomohl tamnější židovské obci. Rabín Ovadja Josef se tohoto úkolu zhostil výtečně a roku 1950 se z  Egypta vrátil již do samostatného Izraele.
Pokračovat ve čtení “Poštovní známka k 1. výročí úmrtí rabína Ovadii Josefa” »

Libanon se obává hrdlořezů Islámského státu

Jumblatt
Walid Jumblatt
NASRALLAH
Hassan Nassralláh

Postup nové islamistické teroristické organizace IS (dříve ISIL, ISIS – الدولة الاسلامية في العراق والشا ), která má v úmyslu nastolit nejen na Blízkém východě, ale i v Evropě muslimský chalífát, vážně znepokojuje i Libanon. Islámský stát ovládá rozsáhlá území v Iráku a prakticky půl Sýrie. Tam, kam vstoupí teroristé IS rozsévají zkázu a smrt. V Iráku vraždí křesťany, jezídy, šíity a též umírněné muslimy-sunity, kteří vyjádří s jejich krutovládou nesouhlas. Také hromadně popravují zajaté irácké vojáky. Nemenší zvěrstva páchají hrdlořezové IS na jimi okupovaných územích Sýrie. Ze Sýrie to je již „jen skok“ do Jordánska a Libanonu. Libanonský deník Daily Star ve svém sobotním vydání (16.8.) informoval o schůzce generálního tajemníka Hizballáhu Hassana Nasralláha s vůdcem libanonských Drúzů Walídem Jumbláttem. Drúzský představitel informoval Nasralláha o hromadných vraždách a strašné genocidě, kterou provádí IS v Iráku a Sýrii. Nasralláh sdělil Jumbláttovi, že „veškeré informace, které máme k dispozici nasvědčují tomu, že IS má v úmyslu zahájit další ofenzívu a obsadit Jordánsko a Saudskou Arábii. Zrůda byla vypuštěna a nebezpečí se neomezuje pouze na Sýrii nebo Irák. Islámský stát chce uchvátit další nová území. Je to boj na život a na smrt, který není o nic méně důležitý než zápas i izraelským nepřítelem, neboť činnost Islámského státu slouží izraelským zájmům.“
Pokračovat ve čtení “Libanon se obává hrdlořezů Islámského státu” »

Romeo a Julie po Izraelsku

žwnich u soudu, kde se rozhodovalo o povolení demonstrace proti svatbě.
Ženich u soudu, kde se rozhodovalo o povolení demonstrace proti svatbě.

V době, kdy není jasné zda a jak dopadne příměří s teroristy z Hamasu a zda v Izraeli nevypukne či zda už nevypukla intifáda, hýbe sdělovacími prostředky příběh poněkud neobvyklého páru. V Jaffu se zamilovali Mahmud a Moral. Na tom by nebylo nic divného, kdyby Mahmud nebyl muslim a Moral židovka, tedy ona už židovka z pohledu islámu není, stala se muslimkou, aby si Mahmuda mohla vzít. Sňatek jako takový  byl již uzavřen a dnes se koná oficiální oslava. Před oslavou  proběhlo soudní jednání. Soud měl povolit anebo zakázat demonstraci proti svatbě, kterou organizuje organizace Lehava. Soud nakonec dovolil demonstraci před restaurací povolil, ale pouze ve vzdálenosti 150 metrů. Zajímavé je, že proti sňatkům mezi židovkami a muslimy se vyjádřili politikové napříč politickým spektrem, od Josi Beilina po pravicové politiky jako prof. Ben Ari. Jsou ale i výjimky jako např. ministryně zdravotnictví, Yael German  která naopak nový pár podpořila . Opatrněji se vyjádřil prezident Ruben (Ruby) Rivlin, který řekl, že ne všichni se musí radovat při radostných událostech jiných občanů, ale všichni je musíme repektovat. Nikdo již nezmínil situaci, kdy by se muslimka zamilovala do jinověrce (žida či křeťana). V takovém případě islámská tradice není nikterak demokratická a hodnotí situaci  jako prohřešek proti cti rodiny. Za to bývá trest velmi radikáln – smrt. Pokud se muslimka rozhodne pro konverzi k judaismu, znamená to pro ni život v ilegalitě a ztrátu veškerých vazeb na rodinu. Takové případy jsou velmi, velmi ojedinělé. Pohled rabínů na konverze k islámu a  sňatky židovek s muslimy  je jednoznačně negativní a to ve všech směrech judaismu od reformního po ortodoxní. Zákaz smíšených sňatků v judaismu vychází ze slov Dt. 7, 3-4  “ Nespřízníš se s nimi, svou dceru neprovdáš za syna někoho z nich, ani jeho dceru nevezmeš pro svého syna. To by odvrátilo tvého syna ode mne, takže by sloužili jiným Bohům. Hospodin by proti vám vzplanul hněvem a rychle by tě vyhladil. „

Pokračovat ve čtení “Romeo a Julie po Izraelsku” »