Žháři na Korfu spálili o Pesachu svitky Tóry a modlitební knihy

Žháři pronikli předevčírem ráno do jediné synagogy na Korfu (Κέρκυρα) a spálili modlitební knihy a svitky Tóry.

Členové židovské obce, někteří rozrušení a plačící, se ve středu shromáždili v synagoze a truchlili nad popelem ze svitků Tóry. Židovská komunita na Korfu má méně než 100 členů.

„Je to pro nás velmi těžké,“ uvedl rabi Šlomo Naftalí (Shlomo Naftali), izraelský rabín, který do Řecka odjel k provedení pesachových obřadů. „Stáli jsme kolem knih a plakali. Nyní je musíme pohřbít.“

Pokračovat ve čtení “Žháři na Korfu spálili o Pesachu svitky Tóry a modlitební knihy” »

Šabat ha-gadol a svátek Pesach

TóraŠabat, který je bezprostředně před svátkem Pesach (letos 16. dubna), nazýváme “Šabat ha-gadol”. Jeho název se vztahuje k posledním slovům haftary, kterou čte osmý vyvolaný muž po čtení z Tóry. Haftara je z knihy proroka Malachiáše (3,23), kde se uvádí: „Hle posílám k vám proroka Elijáše, dříve než přijde den Hospodinův veliký a hrozný.“

Podle onoho velikého dne je i název šabatu – שבת הגדול. Je odvěkou tradicí, že o tomto šabatu má rabín kázání o některých aspektech pesachové halachy nebo o pesachu všeobecně.

Pokračovat ve čtení “Šabat ha-gadol a svátek Pesach” »

Před Pesachem nikdo nemá čas. Opravdu?

rabín profesor Daniel Hershkowitz a rabín Daniel Mayer
rabín profesor Daniel Hershkowitz a rabín Daniel Mayer

Přípravy na Pesach jsou poměrně složité a náročné a to zejména na čas. Navíc lidé, kteří zastávají nějaké funkce se musí také účastnit všelijakých oficiálních setkání, které před svátkem různé organizace a společnosti pořádají. Zejména politikové a rabíni jsou pro takové akce velice důležití a žádaní. Leckdo by si mohl říct, jak je možné, že si ministr, rabín a univerzitní profesor v jedné osobě našel čas těsně před Pésachem oddat členy své komunity. Zdá se, že nemožné není tak úplně nemožné, pokud oddávajícím je ministr pro vědu, rabín profesor Daniel Hershkowitz.

Pokračovat ve čtení “Před Pesachem nikdo nemá čas. Opravdu?” »

Google Exodus

Aish HaToraJakým způsobem by Mojžíš jednal s faraonem o propuštění Židů z otroctví, kdyby byly k dispozici dnešní technologie? Jak by našel faraonův palác a seslal na zatvrzelého vládce rány egyptské? A jak by proběhl přechod přes Rudé moře? V pesachovém klipu Aish HaTora odpovědi naleznete 😉

2.000 lidí se modlilo v Josefově hrobce v Šechemu (+ video)

Okolo 2.000 lidí se v pondělí večer zúčastnilo modliteb v Josefově hrobce v Šechemu (Shechem, שכם) při příležitosti Roš Chodeš – prvního dne nového měsíce Nisan. Akci organizoval místní samařská správa a organizace Šechem Echad (Jeden Šechem, Shechem Echad).

Josefova hrobka byla Palestinskou správou vypleněna, vypálena a znesvěcena v roce 2000, kdy vůdce OOP Jásir Arafat (Yasser Arafat) – jehož v té době izraelská a americká vláda považovaly za muže míru – rozpoutal zuřivou teroristickou válku proti Izraeli. Hrobka byla obnovena samařskou místní správou a organizací Šechem Echad ve spolupráci s Izraelskými obrannými silami.

Pokračovat ve čtení “2.000 lidí se modlilo v Josefově hrobce v Šechemu (+ video)” »

Parašat Šmini (Lv 9,1 – 11,47)

TóraLv 9,1

ויהי ביום השמיני…. Bylo pak osmého dne, tu zavolal Mojžíš Árona, jeho syny…

Paraša začíná slovesem „היה – byl“. Sloveso však je ve formě budoucího času „יהי – bude“, ale před ním stojí „ו“, které nazýváme vav consecutivum, a to mění  čas slovesa z budoucího na minulý, proto: „Bylo pak osmého dne…“

Toto vav consecutivum vytváří jakousi spojnici mezi minulostí a budoucností.

V minulosti jsme měli sedm pastýřů – רועים שבעה – Abrahama, Izáka, Jákoba, Josefa, Mojžíše, Árona a Davida. Osmým pastýřem, kterého v budoucnu povolá Hospodin, bude námi očekávaný Mesiáš – משיח.

Pokračovat ve čtení “Parašat Šmini (Lv 9,1 – 11,47)” »

Izrael slaví Purim 5771

Izrael, nejstarší existující národ světa, slaví dnes a zítra svátek Purim. Svátek je připomenutím zázračné záchrany Židů ve starověké Persii, kteří na poslední chvíli unikli vyhlazení z rukou hlavního královského poradce Hamana. Moudrost a odvaha dvou Židů – Mordechaje a Ester – zvrátila Hamanovy plány a ten nakonec spolu se svými syny skončil na šibenici. I když řada sekulárních a nežidovských lidí pohlíží na tento svátek především jako na důvod, aby se děti oblékly do kostýmů, nejedná se o žádný „židovský Halloween“ – namísto toho je Purim jedním z nejdůležitějších svátků židovského roku a židovští učenci vedli po staletí nekonečné debaty o skrytých významech Svitků Ester (megila Ester) a tradicích svátku.

Pokračovat ve čtení “Izrael slaví Purim 5771” »

Parašat Cav (Lv 6,1 – 8,36), šabat zachor

TóraŠabat před Purimem nazýváme šabat Zachor. Vyndaváme z aron ha-kodeš dva svitky Tóry a z druhého svitku předčítáme osmému vyvolanému muži-maftírovi tři verše z páté knihy Mojžíšovy 25,17-19. „Vzpomeň, co ti učinil Amálek na cestě, když jste táhli z Egypta…..“

Na jednu stranu, když každoročně před Purimem čteme tyto tři verše, tak se může zdát, že si stále Amáleka připomínáme a tím mu vlastně děláme „reklamu“. Micva je vymazat Amáleka zpod nebes a ne nezapomenout na něj. Micva je však nezapomenout na to, co nám Amálek učinil.

Pokračovat ve čtení “Parašat Cav (Lv 6,1 – 8,36), šabat zachor” »

Paraša Vajikra (Lv 1,1 – 5,26)

TóraTento šabat (12. března) jsme začali v synagógách číst třetí knihu Mojžíšovu, která se v naší tradici také nazývá תורת כהנים – Učení (Řád) kněží.

Třetí kniha Mojžíšova začíná výčtem různých druhů obětí: Oběť zápalná – עולה (1. kap.), oběť moučná – מנחה (2. kap.), oběť pokojná (míru) – שלמים (3.kap.), oběť za neúmyslný hřích – חטאת (4. kap.) a oběti za další různá neúmyslná provinění – אשם(5. kap.).

Pokračovat ve čtení “Paraša Vajikra (Lv 1,1 – 5,26)” »

Paraša Pekudej (Ex 38,21-40,38)

Ex 38,21
Toto je součet (použitého materiálu na stavbu) příbytku, příbytku svědectví….
Proč Mojžíš dělá výčet materiálu, např. zlata, stříbra a mědi, které synové Izraele darovali na stavbu příbytku svědectví? Přece sám Hospodin svědčí o Mojžíšově důvěryhodnosti: „Ne tak je to s mým služebníkem Mojžíšem, důvěryhodným v celém mém domě“ (Nu 12,7). Naši učitélé říkali, že Mojžíš slyšel různé pomlouvače, jak říkají: „Podívejte se na něj, jak ztloustl, podívejte, jak zbohatl z našich darů na stavbu příbytku.“ Mojžíš nechtěl, aby se pomluvy – לשון הרע rozšiřovaly mezi lidem, proto přikázal seznámit syny Izraele s množstvím materiálu, který byl použit na stavbu. Člověk musí být „čistý“ jak před Hospodinem, tak před bližními.

Pokračovat ve čtení “Paraša Pekudej (Ex 38,21-40,38)” »

Parašat Vajakhel (Ex 35,1 – 38,20)

TóraEx 35,1
Mojžíš připomíná celé pospolitosti synů Izraele povinnost dodržovat šabat – den odpočinku. Kdo poruší zákon o sobotním odpočinku, zemře. (Jedná se o znesvěcení šabatu na veřejnosti). Ustanovením, které Tóra zakazuje, je rozdělávání ohně o šabatu.
Proč právě zde, v úvodu, nám Mojžíš připomíná svatost soboty, naši povinnost ji světit a neznesvěcovat ji zakázanými činnostmi (pracemi)? V následujících kapitolách je popisována práce na budování svatyně – stanu setkávání a jejího vnitřního vybavení. Mnoha lidem se budování stanu setkávání může zdát tak svatým úkolem, že svatost soboty je oproti tomu druhořadá. Stavba svatyně má podle nich přednost před šabatovým odpočinkem. Opak je však pravdou! Není nic tak svatého, co by mohlo předčít svatost šabatu. Jedině záchrana lidského života – פקוח נפש je přednější než šabat. V tomto případě je člověk dokonce povinen porušit svatost šabatu, aby zachránil život jiného člověka. Nutno však připomenout, že i to se řídí přísnými pravidly, aby nedošlo k „dalšímu zbytečnému“ porušení šabatu, kdy již pominulo bezprostřední nebezpečí ohrožení života.

Pokračovat ve čtení “Parašat Vajakhel (Ex 35,1 – 38,20)” »

Rekonstrukce hrobů Jozueho a Kaleba zaujala rabína Rabinowitze

Rabín Šmuel Rabinovic (Shmuel Rabinowitz), rabín Západní stěny a svatých míst, řekl v neděli, že rekonstrukce hrobů Jozue bin Nuna (יהושע בן נון), jeho otce Nuna (נון) a Kaelba ben Jefuneho (כלב בן יפונה) v Kufil Haras (كفل حارس, biblický Timnath-heres, תמנת חרס, severní Samaří) na něj udělala velký dojem. Guvernér oblasti a představitel pro styk s Izraelem Jásir Hamad (Yasser Hamad), který se připojil k rabimu Rabinowicovi a skupině izraelských důstojníků při prohlídce místa vyjádřil přání, aby pokračovala spolupráce včetně pravidelných koordinovaných návštěv věřících.

Pokračovat ve čtení “Rekonstrukce hrobů Jozueho a Kaleba zaujala rabína Rabinowitze” »