Benjamin Netanjahu: Dnes je historický den – poděkování prezidentu Trumpovi (+ video)

Jeruzalém byl hlavním městem židovského lidu po tři tisíce let. Je také hlavním městem Izraele již téměř sedmdesát let. Zde stály oba naše Chrámy, odtud vládli naši králové, odtud kázali naši proroci. Jeruzalém byl centrem našich našich nadějí, našich snů a našich modliteb po tři tisíciletí. Ze všech koutů zeměkoule náš se náš lid toužil vrátit do Jeruzaléma, dotknout se jeho kamenů zářících zlatem slunce a procházet se jeho svatostí naplně ulice .
Pokračovat ve čtení “Benjamin Netanjahu: Dnes je historický den – poděkování prezidentu Trumpovi (+ video)” »

USA uznaly Jeruzalém za hlavní město Izraele

Prezident Donald Trump a premiér Benjamin Netanjahu na společné tiskové konferenci, 15. února 2017, Bílý dům, Washington, D.C.; autor Benjamin D. Applebaum
Prezident Donald Trump a premiér Benjamin Netanjahu na společné tiskové konferenci, 15. února 2017, Bílý dům, Washington, D.C.; autor Benjamin D. Applebaum (ilustrační foto)

Prezident Donald Trump dnes v živě přenášeném projevu jménem Spojených států amerických uznal Jeruzalém za hlavní město Státu Izrael. USA tak 69 let po vzniku moderního židovského státu přestaly předstírat, že hlavním městem jeho nejvěrnějšího blízkovýchodního spojence je Tel Aviv.  Mimořádný historický krok již předem odsoudila řada arabských a muslimských zemí a také Palestinská správa, vládnoucí arabským autonomním území v Judeji, Samaří a Gaze a vystupující jako „Stát Palestina“.
Pokračovat ve čtení “USA uznaly Jeruzalém za hlavní město Izraele” »

Nová jednotka policie pro Chrámovou horu

Policie na Chrámové hoře
Policie na Chrámové hoře

Izraelský ministr Gilad Erdan oznámil během úterního ceremoniálu oceňujícího příslušníky Jeruzalémské policie a Pohraniční policie očekávané zřízení nové policejní jednotky, která bude určena výhradně k ostraze komplexu Chrámové hory.

Plán na její vznik přišel jako reakce na teroristické útoky spojené s oblastí Chrámové hory. Rozhodnutí bylo učiněno proto, aby umožnilo cílenější zaměření na svatá místa a aby se předcházelo rozptýlení sil. Výhodou bude, že schopnosti, zpravodajské přípravy a operace na Chrámové hoře budou moci být lépe, přesněji a efektivněji nasazeny i při respektování citlivost týkající se svatého místa.
Pokračovat ve čtení “Nová jednotka policie pro Chrámovou horu” »

Nový rok 5778

Kráter Ramon v Negevské poušti u Micpe Ramon, Izrael 2014, Dobrin Stojčev

Všem čtenářům a příznivcům portálu eretz.cz přejeme, aby nastupující rok 5778 byl rokem míru, lásky, prosperity a zdraví. Redakce eretz.cz si přeje, aby mohla v činnosti pokračovat a články, aby se týkaly vědy, kultury, umění, historie a aby nebylo třeba psát o teroru, bolesti, ztrátách, lžích a intrikách.

Pokračovat ve čtení “Nový rok 5778” »

Paraša NICAVIM – VAJELECH (Dt 29,9-30,20 a 31,1-30)

אַתֶּ֨ם נִצָּבִ֤ים הַיּוֹם֙ כֻּלְּכֶ֔ם לִפְנֵ֖י יְהוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֑ם  29,9 – „Vy všichni stojíte dnes před Hospodinem, svým Bohem, vaši představitelé podle vašich kmenů, vaši starší, vaši správci , všichni izraelští mužové , vše děti….i tvůj drvoštěp i nosič vody…“ Všichni stojí před Hospodinem. Od nejvýše postavených až po nejprostší a nejchudší. Význam toho verše je takový: V Jobově knize 3,19 se uvádí: „Malý i velký jsou si rovni, otrok je tam svobodný, bez pána.“ Tam, t.j. na nebesích se vyjasní u každého, kdo byl doopravdy „malý“ a kdo byl opravdu „velký“. Docela dobře se může stát, že tam, na nebesích je „otrok svobodný, bez pána“- člověk, který je zde, na tomto světě považován za otroka, chudáka a za všemi opovrhovaného, tam, na nebesích je na něj pohlíženo jako na více svobodného než na toho, který je na tomto světě považován za pána.
Pokračovat ve čtení “Paraša NICAVIM – VAJELECH (Dt 29,9-30,20 a 31,1-30)” »

Paraša KI TAVO (Dt 26,1-29,8)

וְהָיָה֙ כִּֽי־תָב֣וֹא אֶל־הָאָ֔רֶץ  26,1– Až přijdeš do země…  Halachický midraš Sifrej vysvětluje: „Splň tuto micvu a jako odměna ti bude ‚vejdeš do země‘.“ Synové Izraele opravdu nebyli (Hospodinem) zavázáni plnit přikázání o přinášení prvotin úrody-bikurim dříve, než se usadí v zemi Izraele, poté, kdy ji dostanou „do dědictví a usadí se v ní“. Avšak to, že se národ synů Izraele rozhodl ještě před vstupem do Erec Jisrael splnit Boží přikázání o prvotinách, mu pomohlo později při vstupu do země Izraele. (Podle komentátora MALBIM-a, Meira Leibuše ben Jechiela Michaela Wissera, 1809-1879).
Pokračovat ve čtení “Paraša KI TAVO (Dt 26,1-29,8)” »

KI TECE (Dt 21,10 – 25,19)

כִּֽי־תֵצֵ֥א לַמִּלְחָמָ֖ה עַל־אֹֽיְבֶ֑יךָ וּנְתָנ֞וֹ יְהוָ֧ה אֱלֹהֶ֛יךָ בְּיָדֶ֖ךָ וְשָׁבִ֥יתָ שִׁבְיֽוֹ 21,10 – Když vytáhneš do boje proti svým nepřátelům a Hospodin, tvůj Bůh, ti je vydá do rukou a ty zajmeš zajatce. Naši učenci říkali, že zlý pud denodenně vítězí nad člověkem a kdyby mu Všemohoucí nepomáhal, člověk by mu zcela podlehl (traktát Kidušin 30). Z toho se učíme, že přirozenými prostředky je velmi těžké zvítězit nad zlým pudem. Jestliže se to člověku podaří, může to člověka velmi oslabit, že nebude mít již na nový další boj se zlým pudem sílu. Proto Tóra uvádí: „Když vytáhneš do boje proti svým nepřátelům… “ Když však již začneš svůj boj, můžeš si být téměř zcela jist, že „Hospodin, tvůj Bůh, ti je vydá do rukou“. Proč? Protože těm, kteří se chtějí očistit od zlého pudu – ,מיצר רע těm nebesa pomáhají.
Pokračovat ve čtení “KI TECE (Dt 21,10 – 25,19)” »

Oběť teroristického útoku v Yavne se pomalu uzdravuje

Niv Nehemia, kriticky zraněný při teroristickém útoku v obchodě v Javne (Yavne) před více, než třemi týdny byl včera propuštěn z nemocnice. Doplnil také některé body obžaloby teroristy Ismaila Abu Arama (19). Terorista byl obviněn z pokusu o vraždu. Rodina Nehemii si přeje, aby soudci vzali v úvahu že Nehemia byl jakýmsi živým štítem a terorista tak nemohl spáchat ještě horší zločiny. Advokát rodiny Yosef Ezra řekl, že hlavním cílem teroristy bylo zabít Niva protože je žid. Abu Aram uskutečnil svůj čin, po té, kdy se vrátil z pouti do Mekky, kde, jak se přiznal, došel k přesvědčení, že musí učinit nějaký skutek, kterým by dokázal, že naplňuje džihád (Svatou válku), proti  židovsko-izraelské okupaci. Prokuratura již předala soudu obžalobu.
Pokračovat ve čtení “Oběť teroristického útoku v Yavne se pomalu uzdravuje” »

Slovník německého jazyka – „kritický k Izraeli“

Anti-izraelské postoje se stále více a otevřeněji projevují v širokých vrstvách německé společnosti. Nově vydaný německo-německý výkladový slovník Duden uvedl na svých stránkách heslo „Kritický k Izraeli – Israelkritisch“. V společensko-mediálních diskusích se toto slovo stalo v posledních letech široce používaným termínem všech, kteří mají kritické postoje k Izraeli, zpochybňují jeho právo na existenci a srovnávají ho s nacistickým Německem. Tito také žádají, aby se Izrael vzhledem k jeho politice bojkotoval a byly proti němu použity mezinárodní sankce. Termín „kritik Izraele – Israelkritiker“ se v německých sdělovacích prostředcích stal pramenem profesionality. Ti, kteří vyjadřují anti-izraelské postoje jsou vyhledávanými osobnostmi sdělovacích prostředků jako kritici Izraele.  Výkladový slovník Duden vysvětluje, že termín „kritický k Izraeli – Israelkritisch“ je přídavné jméno, jehož význam je „být kritický ke Státu Izrael“. Slovník však neupřesňuje o jakou kritiku se konkrétně jedná, ba co více – ve slovníku není uveden žádný termín nebo podobné slovo, které by se vztahovalo k jiné zemi světa. Podle pracovní definice antisemitismu, tak jak ji naposled přijal Evropský parlament, takový diskriminační postoj k Izraeli znamená antisemitismus. Německý deník Bild kritizoval Duden v sobotním vydání (26.8.) napsal na první straně: „Jen proto, že slovo „kritický k Izraeli – Israelkritisch“ bývá pravděpodobně často vyřčeno, se nyní dostalo jako heslo do Dudenu. Slovo označující kritiku politiky jiných zemí se v Dudenu nevyskytuje. Kritický k Číně, kritický k Turecku, kritcký k Saudské Arábii? Tato hesla ve slovníku neexistují. Bild konstatuje, že výběr slova ukazuje na člověka, který za ním stál.

Jeruzalém – u Damašské brány objevena mozaika stará 1500 let

V červnu t.r. se nedaleko Damašské brány (Šchemské brány) v Jeruzalémě během prací při kladení telekomunikačního kabelu našla část mozaiky, jejíž stáří je 1500 let. Na mozaice jsou zvěčněna dvě jména významných osobností oné doby. První osobností je byzantský císař Justinián I. (527-565), jehož vláda se vyznačovala ambiciózním záměrem obnovit slávu impéria. Císař nechal roku 543 v Jeruzalémě postavit klášter s velkým kostelem, který dostal název Nový kostel ( Νέα Ἐκκλησία) a opatem kláštera a současně farářem Nového kostela byl Konstantin, jehož jméno je též na mozaice zvěčněno.
Pokračovat ve čtení “Jeruzalém – u Damašské brány objevena mozaika stará 1500 let” »

Paraša Šoftim (Dt 16,18-21,9)

שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים תִּֽתֶּן־לְךָ֙….. אֲשֶׁ֨ר יְהוָ֧ה אֱלֹהֶ֛יךָ נֹתֵ֥ן לְךָ֖ 16,18  Ustanovíš si soudce a správce ve všech svých branách, které ti Hospodin, tvůj Bůh, pro tvoje kmeny dává. Ustanovíš si nad sebou takové soudce, kteří ti dají „Hospodina, tvého Boha“, t. j. kteří do tvého středu budou vnášet povědomí o Bohu. (z díla בוצינא דנהורא). Jedno ze zajímavých vysvětlení verše je, že Tóra se obrací k představitelům a představeným obcí, kteří zpravidla ustanovují rabíny, aby se tito nevydělovali z pospolitosti a nemysleli si, že se nemusí k svému rabínovi chovat s úctou a nejsou povinni řídit se jeho ustanoveními, neboť oni jej přece jmenovali do funkce. Představení obce neustanovili rabína pouze pro obec, ale ustanovili si jej tak i pro sebe. Je tedy jejich rabínem, jehož rad mají dbát a jeho ustanoveními se řídit. Pokud tomu tak bude, rabíni-soudcové (דיינים) budou soudit lid podle spravedlivého práva.
Pokračovat ve čtení “Paraša Šoftim (Dt 16,18-21,9)” »

Ministr vnitra Chovanec předal Izraeli speciální cisternový hasičský vůz

Ministr vnitra Milan Chovanec předal dnes, 24. srpna 2017, v rámci pracovní cesty do Izraele izraelské straně velkokapacitní cisternový hasičský vůz Tatra. Dar Izrael získal v návaznosti na memorandum o spolupráci mezi oběma zeměmi z ledna letošního roku a v reakci na extrémní vlnu požárů, která zemi vloni zasáhla.

Ministerstvo vnitra ČR rozhodlo reagovat na kalamitu z listopadu 2016, kdy Izrael postihla nejrozsáhlejší vlna požárů v historii, při které byla navíc cca polovina z 1800 požárů založena úmyslně s cílem zasáhnout infrastrukturu země. Na základě toho podepsala v lednu 2017 Česká republika prostřednictvím Ministerstva vnitra s Izraelem memorandum v oblasti prevence a likvidace mimořádných událostí. Jednou z konkrétních forem pomoci je dar Ministerstva vnitra Židovskému národnímu fondu v hodnotě 8,1 mil. Kč na nákup specializované cisterny pro efektivní hašení lesních požárů. „Izrael je náš tradiční partner v regionu a například v oblasti kyberbezpečnosti je pro nás jedním z nejdůležitějších partnerů vůbec. Proto jsem rád, že od mé předchozí návštěvy můžeme rozvíjet spolupráci i v dalších oblastech a alespoň formou na míru vyrobené hasičské cisterny pomoci Izraeli při zvládání kalamitních situací,“ uvedl Milan Chovanec s tím, že na základě memoranda dochází také ke spolupráci obou zemí při výměně informací i zkušeností týkajících se zvládání živelních pohrom.
Pokračovat ve čtení “Ministr vnitra Chovanec předal Izraeli speciální cisternový hasičský vůz” »